제5회 계명문화상 문학평론 심사평

뽑고나서  학생다운 패기와 감각, 어떤 시각이나 태도를 가져야

「좌절과 극복의 미학」(김수영론)과 「소월시에 나타난 불의 심리 구조 분석」(소월론)을 각각 당선과 가작으로 뽑는다.

김수영론은 김수영이 일상성에서 벗어나 치열한 현실 인식을 바탕으로 역사의식을 갖게 되는 변모 과정과, 거기서 더 나아가 역사의식과 시인의식을 조화해 나가는 과정을 일관성 있게 정리 하고 있다. 이런 것은 김수영론에서 대부분 해명된 사실이나, 이글에서 호감이 가는 것은 이런 전 과정을 사랑의 증폭 즉 그 확대 과정으로 파악하여 김수영에 대한 나름대로의 시각을 가졌다는 점이다. 이 점이 전체 논리적 전개속에서 크게 설득력을 가지고 있다.

소월론은 불의 심리구조로 소월의 시를 조명하여 분석한 글로 상당한 독단과 비약이 있으나 소월에 대한 기본적인 인식이 제대로 되어 있어 전체적으로 독단에 흐르지 않고 있다. 이런유의 분석은 그 도식성 때문에 문제가 되는데, 그 도식성은 도리어 철저하게 도식화한 다음에 극복될 수 있다는 역설이 성립한다는 사실을 알아야 한다. 소월의 작품을 보다 광범위하게 이런 도식으로 정리해 볼 필요가 있다. 그리고 소월의 역사 의식이나 사회 의식은 그 소재나 언어의 토착성으로 우회하여 설명하는 것이 어떨까 하는 생각이다.

손창섭론은 가작으로 뽑은 소월론과 비교하여 끝까지 만지작 거렸으나, 학생다운 패기나 감각이 소월론 쪽이 나아 소월론을 택했다.

선자에게 넘어온 8편의 작품이 모두가 진지한 태도를 글을 쓰고 있어, 이 근래 소설을 심사했을 때와는 달리 착실하게들 공부 하고 있는 모습을 볼 수 있었다. 여간 반가운 일이 아니다. 그런데 앞에서 패기나 감각을 말했으나, 학생의 입장에서는 이런 비평의 경우 철저하게 일반론을 소화하고 어떤 시각이나 태도를 가져야 한다는 점이다. 교과서적인 말이지만, 이게 공부하는 순서기 때문에 강조하는 것이다.

응모된 작품 8편중 7편이 작가론과 시인론이었는데 일반론의 바탕이 약하기 때문에 어떤 부분에서는 자신없는 소리가 되거나 얼버무리고 있는 구석들이 많았다.

송기숙

〈문학평론가 · 전남대 교수〉